2022年steam上的年度游戏评比又开始了，尽管《只狼》从开售以来已以往2年了，但做为动作类游戏的意味着，坚信依然有一战力量的。
大家都知道《只狼》较大优点便是一个字“难”，对大部分沒有通过《黑魂》、《血缘》试练的用户而言是极不友善的，并且里边的內容多种多样，必须游戏玩家不断的探寻汇总，才可以过关，这就致使了，绝大多数游戏玩家把重点都用在了科学研究玩法上，而忽略了一款年度游戏里很重要的一环就是他的背景故事，一个好玩的游戏除开游戏玩法之外，他的故事情节也需要一样出色，才可以得到游戏玩家的认同，下边就让我们一起来讲一下，《只狼：影逝二度》到底讲了一个什么故事吧~
总体来说这就是一个被乱世天下抛下的孤狼，根据自身的能量断决咒骂，修复天道法则的小故事。
故事的根源始于第一代神子“丈”及其他的武士“巴”及其发觉变若水的“仙峰上人”。
很早以前，有一条龙因受伤，在平安时代从历史悠久的西方国家赶到了日本，它落身的地区称为“苇名”。
樱龙的身上有处极大的创口，里边源源不绝地排出血夜来腐烂周边的水资源
这一条龙具备不可思议的能量，可以令人有着没死的工作能力。可是得到这类能量是有成本的，延年者会汲取周边的生命精华，导致大范畴的病症和身亡。第一批触碰龙的人把它作为神灵钦佩，敬称它为“樱龙”，并逐渐科学研究怎样汲取樱龙力量，做到长生不死的目地。
慢慢地，大家发觉，樱龙的能量分成二种，一种称为“龙胤”，意为“龙之子”。它是樱龙积极赏赐人们的，每一个时期只有一个人。龙胤持有人自身可以长生不死，还可以将龙胤之力共享给别人，使其变成“龙胤契约者”。龙胤持有人和契约者都是会渐渐地吞噬周边的性命，汲取来的性命力量会源源不绝地传到给樱龙，来医治它的创口。
另一种方法是被动技能的。樱龙腹腔的创口会迟缓外流动能，危害周围的微生物。受影响的生物会具备一部分永世力量，但它的成效是薄弱的，乃至是心理扭曲的。间距樱龙本身越来越远，这类危害就越细微。
知道这种信息内容以后，大家就在樱龙投身的地区建造了很大的城堡，让樱龙外流的能量倾泻到城堡的湖内，依靠牟取湖泊中的没死力量来让自身永世。湖泊沿着飞瀑流动到苇名国的每个角落里，对这一国家的各个方面造成了广阔的危害。大家骄傲地称这座城堡为“源之宫”，意为恩惠的根源。
几百年后…
源之宫的住户因为长时间遭受没死力量的危害，早已越来越不是人非鬼。男士衰退变成半鱼的微生物，必须靠汲取别人的元精生存。女士尽管保存了战斗力，但也变成了樱龙一样的长脖子妖怪。他们为自己戴上面罩，不会再以本来面目观人。之后，这种畸型的不死人被称作“淤加美”人。
根据对鮼鱼的科学研究，淤加美人操控了控制雷击的方法。她们声称雷击力量来自于龙王，并把它称之为“御雷术”。
几百年来，伴随着源之水钦佩在苇名普及化起来，又有很多普通人根据多种方法赶到源之宫，自行变成淤加美族的一员。她们将拜会源之宫的全过程称之为“嫁进皇座”，并制造了轿子等寓意很强的接引I游戏道具，借此机会来表示对“仙人日常生活”的憧憬。
伴随着人口数量增加，淤加美人必须越来越多的元精来复活，因此向下界启动了一场旷日长久的战事。
为了更好地存活，人们挑选了抵御。苇名城，仙峰寺等阵营都干预了战事。这一场战事之后被称作“镇国对决”。
凭着无限复活和御雷术，淤加美人们在竞技场上占有了势如破竹一样的优点。这一场战斗中，人们投入了很大的放弃。许多强劲的士兵血洒疆场，含恨而终。她们的怨魂经久不散，迄今仍在出世彷徨。(即游戏里面的无首和七面)
殊不知，最后人们却奇迹般地击败了淤加美的侵入。她们在战斗中发觉，“毒”可以抑制淤加美人。因此人们打造出了毒刀“锈丸”，运用它来散播有毒气体，一举将淤加美人反推回去源之宫。
此后，淤加美人—蹶萎靡，普通人的时期到来了。
淤加美人、仙峰寺、鲤鱼王、破戒僧
淤加美人的无限复活给人们留有了特别难忘的印像。战事之后，人们对没死力量的观念也逐渐分裂。
最开始打开科学研究的是仙峰寺。
同最开始的淤加美人一样，绝大多数佛家弟子都对“永世”充满了憧憬。因为宗教信仰缘故，一部分佛家弟子乃至比淤加美人更为疯狂。镇国对决刚完毕，她们便潜进源之宫找寻没死力量。
在源之宫，她们看到了淤加美人的密秘。
淤加美人买湖泊养魚，生产制造了很大的鲤鱼王。鲤鱼王的身上会生出一种毒虫。鱼王去世后，毒虫相食鱼王的遗体，也具有了没死力量。吃过鱼类的人，或是染上了被小虫子环境污染物件的人，人体便会被毒虫感柒，称作“附虫者”。附虫者可以没死，也可以维持自身的理性，但结果是人体会渐渐地被毒虫吞噬，变为疲倦不堪的行尸之惧。
僧大家不可以进行这类永世的方法，离开源之宫。仅有一位女尼积极吃下鱼类，变成了最強的附虫者，为源之宫驻守大门口。
之后她以“破戒僧”之名叫众人孰知。
返回仙峰寺的僧大家变换了基本思路，她们将核心放到了被樱龙力量环境污染的“源之水”(即湖泊)上。她们发觉，通过获取的源之水一样具备没死力量，并且无需再遭到毒虫噬尘世苦。她们给这类水起了个很有禅味的名称:变若水。
但变若水没了毒虫做为储存媒体，造成的没死力量很比较有限。并且它还不够平稳---人们立即喝变若水后成活率很低。因此我们逐渐科学研究改善的方式。仙峰寺在这方面的进度并不大，倒是苇名城的医师们发觉了变若水的沉淀有生产制造出念帝妖怪的作用。对比于附虫者，这种妖怪不可以保证真真正正没死(没有错，弦一郎并非真正意义上的没死，他仅仅更为耐用了)，可是能量却能获得大幅度提高。之后在苇名争夺战中，改善后的变若水被大量的用来生产制造战事武器，这也是后话了。
在仙峰寺科学研究没死的历程中，一个称为“仙峰上人”的巨头登场了。
他是仙峰寺的创寺元老级，参与过护国战争。在那时候全员疯狂的氛围中，他也投身没死力量的科学研究。
但同别的佛家弟子的盲目跟风不一样，仙峰上人维持了很宝贵的理智。
他发现了那时候的龙胤持有人，—位称为“丈”的外乡人。
同子孙后代的龙胤持有人九郎一样，“丈”也是有一位忠于自己的护卫--“巴”。
巴是一位淤加美人。她是丈的契约者，在有着无限复活的与此同时，会让四周的人患上龙咳。
巴是一位淤加美人。她是丈的契约者，在有着无限复活的与此同时，会让四周的人患上龙咳。
游戏里面达到“断决没死”的必备条件有三样:龙泪，不死斩，介错人。
必须介错人就代表着“断决没死”务必由别人实行，龙胤持有人是没法自裁的。
而巴的目地更简易。丈便是她的一切。她狠不下心见到丈由于龙咳而吃苦，期待牺牲自己来让丈“回应平常人”。
让龙胤持有人变回平常人的必备条件也是有三样:龙泪，不死斩，斩掉合同(即契约者身亡，让共享出的龙胤之力所有重归到持有人—人的身上)
丈和巴的小故事震撼人心了仙峰上人。她们让仙峰上人意识到，所说的“没死”仅仅一种咒骂。它不值追求完美，也不要被钦佩。
殊不知，他也与此同时了解到，纯粹地“斩掉龙胤”并没有处理问题的方法。
由于就算龙胤持有人去世了，下一代的龙胤持有人也迅速便会发生。苇名国仍然要深陷到生死轮回当中。病症仍然会席卷，身亡仍然会大规模产生。
因此仙峰上人得出的法子便是送佛送到西，让樱龙从哪来，滚回去哪去。仅有把没死的原动力送出了，苇名国才可以获得充分的平静。
要实现这一目地，一样要有三样物品:变若之子(器皿)，脱离出的龙胤之力(快递包裹自身)和不死斩(拆箱刀)。
获得这三样物品后，先用不死斩脱离出龙胤之力，再把龙胤之力引入到变若之子人体中，以避免它再跳蹿到别人的身上。最终由变若之子前去西方国家，归还龙胤之力。这就是“龙之还乡”方案。
因此仙峰上人先找到不死斩
不死斩一共有俩把。一把是红刀，称为“拜泪”(烂人)﹔一把是黑刀，称为“打开门”。这俩把刀能击杀一切无限复活，包含龙胤的持有人。
此外，他们也有分别独特的工作能力。
红刀可以立即伤到樱龙，挖到樱龙的结晶体(即龙泪)，因而被取名为“拜泪”
黑刀可以反转阳阴，根据祭献不死者来开启冥府大门口，将死尸招唤到出世，因而被取名为“打开门”。
拥有不死斩以后，仙峰上人就逐渐规模性地开展没死试验，以期生产制造出可以承担龙胤之力的“变若之子”。他乃至舍身附虫，让自身取得更长期的性命，便于监控这一巨大方案的开展。
殊不知，仙峰上人或是小看了人性的恶意。僧大家在长久的存亡试验中，早就沉迷于没死的能量无法自拔。她们忘记了生产制造变若之子的初心，全部仙峰寺都越来越人不人鬼不鬼的。
丈对于此事十分抵触。佛家弟子本要以大慈大悲，仙峰寺生产制造变若之子的方式不仅沒有解决困难，反倒生产制造出了大量的悲剧。
因此，丈更为坚定不移地要斩掉龙胤。他标示巴寻找不死斩，以彻底消除仙峰上人产生的不便。
因此巴踏入旅程，踏遍了苇名国每个角落里，寻觅不死斩的降落。
旅行中，巴碰到了年轻漂亮的苇名一心。两个人对武学的共同话题让她们情投意合，创建了少见的淤加美人和人们的友情。之后一心当权后，巴就带着丈赶到苇名城居住，变成了苇名弦一郎的教师。
从苇名一心的嘴中，仙峰上人获知了巴在寻觅不死斩的信息。他意识到，假如让丈取得成功断决了龙胤，那麼龙之还乡方案便没法完成了。因而，仙峰上人藏起了不死斩。他把红刀交到唯一试验取得成功的变若之子储存（便是给游戏玩家发稻米的漂亮小姐姐“米娘”)，又把黑刀藏在了鲜为人知的地区。
这三个人，自始至终没在如何解决没死的问题上达成一致。
最终，巴历经艰辛，取得了灰黑色的不死斩。她自尽而死，放弃了自身让丈变成了平常人;丈寿尽而终，龙胤之力传入了平田九郎的身上;仙峰上人则心灰意冷，孤单地圆寂在了岩洞中。
至此，上一代人彻底消除没死咒骂的勤奋失败了。
